そして、アタシにとって“ぬいぐるみ”といえば、クマ！
イヌでもウサギでも（ゾウでもシマウマでも）なくクマ
高さ：１ｍ弱？昭和のクマのぬいぐるみ
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クマ系の着ぐるみも作りたい！と思っている
（材料は揃っているので(^^ゞいつの日か）
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うちにあるジャンクブライスで、昭和の輸入品？『ラバーフェイス』もどきのクマを作ってみるのもおもしろいかもしれない・・・と。
紙粘土を貼り付けてゆく方法なら、失敗しても（水に漬ければ）元に戻るハズだし、着ぐるみも兼用できるし…と広がる妄想^^;
【 復刻版 】 きいちのきせかえ
きいちの“ぬりゑ”ではなく、紙製の着せ替え人形あそび
（ ２００７年１２月 小学館 Ａ４判 ３２ｐ ＠１,０００ ）
シート式（厚紙・片面カラー印刷）の着せ替え台紙が１２枚！
イチオシ度 ★★★★★★★★★☆
・部屋やキッチンなど、背景のシートがないことが惜しい
現代の 復刻 泥面子ﾒﾝｺ？！
最下の左から２つ目は↑生きている化石カブトガニに見える
八幡宮の神紋が、巴紋（中央）らしい
キレイな彩色が施してあるけれど、素朴さもある
と、欲深いアタシの期待は(^^ゞ脹らむ一方・・・
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『博多おはじき』は、土産物店などで 販売されているが、筥崎八幡宮（筥崎宮）の秋祭り（放生会大祭）の初日９月１２日に 数量（千数百セット？）限定で授与され、（販売と同時に売り切れ）る 『放生会はじき』（昭和５４年～）で 有名なのかも？
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その 『放生会はじき』は、博多人形師で構成される 工芸団体白彫会が 毎年 奉納している （意匠の年替は 平成？年～）
各人形師が その年のテーマに沿って 原型を創作→ 型抜～色付など 博多人形と 類似の工程を経て 完成→ 筥崎宮に持ち寄り 奉納 （袋詰作業）→ 箱詰され 『放生会はじき』となる
（ 持ち寄るまで、他の人形師の作品を知らない？らしい ）
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その筥崎宮には、参拝記念用のオハジキもある？らしいデス
地元催事で白彫会のオハジキが販売されたこともある？らしい
土産物店などで販売されているオハジキの中には、博多人形では見掛けないような彩色が施してあるモノもある？らしいデス
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当時のモノ？と思われる昭和のキャラクター絵柄の布を買った。
赤い生地にキャラの絵が散りばめられ、カワイイ！と飛びついた（気に入っており、満足な）ワケだが、汚れたままでもあった。
そこで洗濯と思ったのだが、水に浸しただけで…色が溶け出す
その１．重曹
その２．家庭用オシャレ着洗剤
その３．洗濯用合成洗剤
↓
特に差異はないような・・・というか、比較対照が乏しい^^;
う～ん、古くなったからなのか？元々そういう素材（たぶん綿だと思う）だったのか？原因はわからないが、生地を損ないたくないので、検索の結果、『塩』を用いての洗浄を試みることにした。
検索用語 ＞綿 色落 シオ※漢字変換 洗濯
その４．塩水に一晩漬ける←これはチョッと失敗というか反省^^;
水に漬けただけで色落し始める布を一晩・・・というのは、無謀だったような・・・＞赤地の色落ちは、気にならない程度なのだが絵柄の白い部分が溶け出した色で（薄いが）染まってしまった
というワケで、安価な塩を買って再度挑戦してみようと思う
その５．塩化ナトリウム＋自然派？液体洗剤で洗濯してみた
・違いは（ その１～３と同様に ）わからない(^_^;)
・漬け置きしなかったので？白い部分が染まることはなかった
＞おまじない程度かもしれないが、洗濯する時は塩を使うかも
過日、モスリンを買った。モスリンという生地は、古いものも珍しくない・・・らしい。絵柄が気に入って、古着（襦袢）を買ってみたのだが、チョッと（ほんのチョッとだけ）後悔するような作業があった。
その作業とは、『 糸を解くこと 』
縫うワケではないので、大した作業ではないのだが・・・怠けモノ体質のアタシには大仕事・・・であった(ｰｰ;)まぁ、考えてみたら、人形に必要な生地はほんの少し。片袖だけで足りるワケだ。と、思うからなのか、片袖を解いた段階で長期間放置していた。
・モスリンは羊毛なので？虫食いがあることも珍しくない？